1984 में, लगभग 558 हिंदू पहली धार्मिक संसद के लिए दिल्ली में एकत्रित हुए। उन्होंने हिंदुओं के लिए वाराणसी, मथुरा और अयोध्या में स्थित पवित्र मंदिरों पर दावा करने के लिए एक राष्ट्रव्यापी आह्वान का फैसला किया। जिसके बाद 1990 में राम जन्मभूमि-बाबरी मस्जिद विवाद के बाद आंदोलन को बल मिला। जबकि कॉल ऊपर वर्णित स्थानों में लगभग 3000 मस्जिदों पर दावा करने के लिए थी, हिंदू धार्मिक समूहों ने दो मस्जिदों पर ध्यान केंद्रित किया- (1) शाही ईदगाह मस्जिद, मथुरा में भगवान कृष्ण मंदिर से सटे (2) ज्ञानवापी मस्जिद, काशी से सटे वाराणसी में विश्वनाथ मंदिर।
तो चलिए आज के इस आर्टिकल में हम आपको ज्ञानवापी मस्जिद से जुड़े इतिहास के बारे में बताते हैं कि आखिर इस मस्जिद से जुड़ा विवाद क्या है और इस केस में पूजा के स्थान (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 का क्या रोल है। बता दें कि ज्ञानवापी मस्जिद उत्तर प्रदेश के वाराणसी शहर में स्थित है।
क्या है काशी विश्वनाथ मंदिर मस्जिद विवाद
ज्ञानवापी मस्जिद का निर्माण
यह एक लोकप्रिय धारणा है कि ज्ञानवापी मस्जिद का निर्माण 1669 में मुगल शासक औरंगजेब ने प्राचीन विश्वेश्वर मंदिर को तोड़कर किया था। जिसका उल्लेख साकिब खान की किताब 'यासिर आलमगिरी' में यह है कि औरंगजेब ने 1669 में राज्यपाल अबुल हसन को आदेश देकर मंदिर को ध्वस्त कर दिया था।
ज्ञानवापी मस्जिद का मामला
ज्ञानवापी मस्जिद का मामला 1991 से अदालत में है, जब काशी विश्वनाथ मंदिर के पुजारियों के वंशज पंडित सोमनाथ व्यास सहित तीन लोगों ने वाराणसी के सिविल जज की अदालत में एक मुकदमा दायर किया था जिसमें दावा किया गया था कि औरंगजेब ने मस्जिद को ध्वस्त कर दिया था। भगवान विश्वेश्वर का मंदिर और उस पर एक मस्जिद का निर्माण किया ताकि जमीन उन्हें वापस कर दी जाए।
मां श्रृंगार गौरी मंदिर
18 अगस्त 2021 को वाराणसी की इसी अदालत में पांच महिलाओं ने मां श्रृंगार गौरी के मंदिर में पूजा करने की मांग करते हुए याचिका दायर की थी, जिसे स्वीकार करते हुए अदालत ने मां श्रृंगार गौरी मंदिर की वर्तमान स्थिति जानने के लिए एक आयोग का गठन किया था।
वीडियोग्राफी सर्वे रिपोर्ट
इस संदर्भ में कोर्ट ने ये आदेश दिया कि वह मां श्रृंगार गौरी की मूर्ति और ज्ञानवापी कॉम्प्लेक्स की वीडियोग्राफी कर सर्वे रिपोर्ट दे, जिससे हंगामा मच गया और मुस्लिम पक्ष द्वारा नियुक्त कोर्ट कमिश्नर की निष्पक्षता पर सवाल उठाए जाने लगे।
हिंदू पक्ष
हिंदू पक्ष की ओर से पेश हुए विजय शंकर रस्तोगी ने कोर्ट में सबूत के तौर पर पूरे ज्ञानवापी परिसर का नक्शा पेश किया है, जिसमें मस्जिद के प्रवेश द्वार के बाद आसपास के हिंदू-देवताओं के मंदिरों के साथ-साथ विश्वेश्वर मंदिर, ज्ञानकूप का भी जिक्र है. बड़ा नंदी और व्यास परिवार का तहखाना। इस बेसमेंट के सर्वे और वीडियोग्राफी को लेकर विवाद हो गया है।
मु्स्लिम पक्ष
वहीं मुस्लिम पक्ष का कहना है कि धार्मिक स्थल अधिनियम 1991 के तहत विवाद पर कोई फैसला नहीं दिया जा सकता है।
पूजा के स्थान (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991
अधिनियम किसी भी पूजा स्थल के रूपांतरण पर रोक लगाता है। यह किसी भी पूजा स्थल के धार्मिक चरित्र को बनाए रखने का प्रावधान करता है क्योंकि यह 15 अगस्त 1947 को अस्तित्व में था।
3. पूजा स्थलों के परिवर्तन पर रोक
अधिनियम में कहा गया है कि कोई भी व्यक्ति किसी भी धार्मिक संप्रदाय के पूजा स्थल या पूजा को उसी धार्मिक संप्रदाय या किसी अन्य धार्मिक संप्रदाय के एक अलग खंड में परिवर्तित नहीं करेगा।
4. कुछ पूजा स्थलों के धार्मिक चरित्र की घोषणा और न्यायालयों के अधिकार क्षेत्र आदि पर प्रतिबंध।
1- 15 अगस्त 1947 को किसी पूजा स्थल का धार्मिक स्वरूप वही रहेगा जो पिछली तारीख को था।
2- यदि कोई वाद, अपील या अन्य कार्यवाही w.r.t. किसी भी पूजा स्थल के धार्मिक चरित्र का रूपांतरण किसी भी अदालत, न्यायाधिकरण या अन्य प्राधिकरण के समक्ष लंबित है, वही समाप्त हो जाएगा। साथ ही, कोई वाद, अपील या अन्य कार्यवाही w.r.t. उपरोक्त मामले में अधिनियम के प्रारंभ होने के बाद किसी भी न्यायालय, न्यायाधिकरण या अन्य प्राधिकरण में झूठ होगा, बशर्ते:
मान लीजिए कि कोई वाद, अपील या अन्य कार्यवाही इसलिए दायर की गई है क्योंकि धर्म परिवर्तन 15 अगस्त 1947 के बाद धार्मिक स्वरूप में हुआ है और इस अधिनियम के लागू होने पर लंबित है। उस स्थिति में, उप-धारा (1) में उल्लिखित प्रावधानों का पालन करते हुए इसका निपटारा किया जाएगा।
3- उप-धारा (1) और उप-धारा (2) में उल्लिखित कुछ भी निम्नलिखित पर लागू नहीं होगा:
क- कोई भी पूजा स्थल जो एक प्राचीन और ऐतिहासिक स्मारक/पुरातात्विक स्थल है/प्राचीन स्मारक और पुरातत्व स्थल और अवशेष अधिनियम, 1958/वर्तमान में लागू किसी अन्य कानून के तहत है।
ख- कोई वाद, अपील या अन्य कार्यवाही w.r.t. उप-धारा (2) में उल्लिखित मामला, इस अधिनियम के शुरू होने से पहले अदालत, न्यायाधिकरण या प्राधिकरण द्वारा अंतिम रूप से तय, निपटाया या निपटाया गया।
ग- उक्त मामले से संबंधित किसी भी विवाद का निपटारा इस अधिनियम के प्रारंभ होने से पहले पक्षों द्वारा किया जाता है।
घ- ऐसे किसी भी स्थान का कोई भी परिवर्तन इस अधिनियम के प्रारंभ होने से पहले स्वीकृति द्वारा किया जाता है।
ड- इस अधिनियम के लागू होने से पहले किए गए किसी भी ऐसे स्थान के किसी भी परिवर्तन को किसी भी अदालत, न्यायाधिकरण या अन्य प्राधिकरण में चुनौती देने के लिए उत्तरदायी नहीं है, जो किसी भी कानून के तहत किसी भी कानून के तहत प्रतिबंधित है।
5. राम जन्मभूमि-बाबरी मस्जिद पर लागू नहीं होगा एक्ट
इस अधिनियम में उल्लिखित कुछ भी उत्तर प्रदेश राज्य में अयोध्या में स्थित राम जन्म भूमि-बाबरी मस्जिद और इससे संबंधित किसी भी मुकदमे, अपील या अन्य कार्यवाही पर लागू नहीं होगा।
6. अधिनियम के तहत सजा
1- यदि कोई व्यक्ति इस अधिनियम की धारा 3 के प्रावधानों का उल्लंघन करता है, तो उसे तीन साल तक की कैद और जुर्माना भी हो सकता है।
2- यदि कोई व्यक्ति कोई अपराध करने का प्रयास करता है या किसी अपराध को अंजाम देने का कारण बनता है, तो यह उप-धारा (1) के तहत दंडनीय है, लेकिन अपराध करने की दिशा में कार्य नहीं करता है, अपराध के लिए प्रदान की गई सजा के साथ दंडनीय होगा।
3- यदि कोई व्यक्ति उप-धारा (1) के तहत अपराध करने के लिए आपराधिक साजिश का एक पक्ष है, तो आईपीसी की धारा 116 (1860 का 45) में निहित कुछ भी अपराध के लिए प्रदान की गई सजा के साथ दंडनीय होगा।


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